張學(xué)良手跡

長期以來，關(guān)于“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”的問題一直是人們討論的一個熱點(diǎn)話題。除了民間說法、學(xué)者觀點(diǎn)之外，歷史當(dāng)事人如蔣介石、李宗仁、閻錫山等都對這一問題有過回憶、分析和檢討。張學(xué)良參加過國共內(nèi)戰(zhàn)，由于特殊的經(jīng)歷，出于對國共兩黨的深刻了解，他在晚年口述歷史時，對這一問題作了有異于一般學(xué)者和其他當(dāng)事人的總結(jié)。這里以美國哥倫比亞大學(xué)“毅荻書齋”存藏的張學(xué)良口述文本為主要材料來梳理張學(xué)良的相關(guān)認(rèn)識。這一文本所述內(nèi)容廣泛，涉及領(lǐng)域頗多，將歲月抽打過的個人記憶敘述得聲情并茂，將長期反復(fù)推敲過的思考結(jié)論講得既清楚又深刻。細(xì)細(xì)研磨，雖然也可以發(fā)現(xiàn)有被所處政治生態(tài)和群體記憶扭曲的痕跡，但總體上不掩其率性純真和一語破的的特色。

國民黨“打不過共產(chǎn)黨的原因，也就是沒有中心思想”；“共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義，所以他能成功”

人們盡管對戰(zhàn)略一詞內(nèi)涵和外延的解釋古今中外多種多樣，但有三個最重要的關(guān)鍵詞無人忽略，那就是判斷、手段和目的。簡言之，戰(zhàn)略要解決的是在知己知彼的前提下通過何種手段達(dá)到什么目的的重大問題。

國共內(nèi)戰(zhàn)時期，國民黨采取了依靠強(qiáng)大的軍事優(yōu)勢，對共產(chǎn)黨采取軍事“圍剿”，以此達(dá)到徹底消滅共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略目的。張學(xué)良在1936年就明確地、不止一次地提醒國民黨戰(zhàn)略的制定者蔣介石：“共產(chǎn)黨您‘剿’不完！”

張學(xué)良何以作出如此明確并在此后被歷史證明了的判斷？因?yàn)樗�清楚地看到了任何�?zhàn)略背后都有一只看不見的手，這只手在暗中操縱著戰(zhàn)略的制定和實(shí)施過程，這就是“中心思想”。國民黨雖然一度是執(zhí)政黨，也控制過國家政權(quán)，但一直沒有形成中心思想。張學(xué)良直言：國民黨“打不過共產(chǎn)黨的原因，也就是沒有中心思想”。他分析說，國民黨雖然一直高唱信仰三民主義，也向他的黨員采取各種方法灌輸，但“信仰是從內(nèi)心發(fā)出來的，屬于自個兒的……信仰不是旁人給你加上的�！敝豢坑残怨噍斒遣荒苁裹h員樹立起信仰的�！澳侨�民主義，真正的三民主義到底是怎么回事？我可以說多數(shù)人不知道。背總理遺囑，就在那兒背，他的真正徹底的意思在什么地方？誰也沒有深刻地研究。”就像“中國的老太婆子，整天嘟嘟囔囔‘阿彌陀佛’，你問她‘阿彌陀佛’什么意思，她不知道�！�

張學(xué)良說：國民黨沒有“中心思想”，黨首蔣介石也一樣。“他的中心思想就是我，就是他自己……他就是唯我的利益獨(dú)尊�！惫伯a(chǎn)黨與國民黨正好相反，共產(chǎn)黨“完全是黨的主義，守著黨”，“共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義，所以他能成功�！薄吧踔劣诿恳粋�兵，完全是一個思想——共產(chǎn)主義，這是第一樣；二一樣，他們經(jīng)歷了萬里長征，剩下的這些人，可以說都是精華呀。也不光是他的官，他的兵也是這樣子。”國民黨軍隊 “根本沒有什么國家的思想�！卑�括中央軍“都是雇傭兵，少數(shù)的人是團(tuán)結(jié)的，多數(shù)人是雇傭兵，今天我可以在你這當(dāng)兵，明天我也可以到別處去當(dāng)兵。國民黨和共產(chǎn)黨的不同之點(diǎn)在這。所以我跟蔣先生講，我們打不過他（們），固然他（們）人少，我們?nèi)硕�，但他（們）團(tuán)結(jié)，我們是個（盤）散沙�！�

南京政府政策不公，雜牌軍不滿；共產(chǎn)黨看得明白，和雜牌軍也不真打

國民黨打不過共產(chǎn)黨，除了缺乏信仰，沒有明確的政治方向之外，政府政策不公癱瘓了前線指揮系統(tǒng)，也是重要原因。張學(xué)良以自己為例分析說：“當(dāng)年我開始時，我對中央是忠心耿耿啊，中央說的話，我是完全服從，中央怎么說，我就怎么做。后來我發(fā)現(xiàn)這不對呀！中央對我不是這么回事��！”他從三個方面進(jìn)行總結(jié)：

第一，國民黨中央對中央軍和雜牌軍不一視同仁。1935年末，東北軍的兩個師被中國工農(nóng)紅軍吃掉了�！拔液芡葱�。我要補(bǔ)充，沒有。可是死這么多人的撫恤呢，除了我個人拿出錢來撫恤外，再報中央依‘剿共’陣亡撫恤，但中央分文未撥。那個時候，我有一個營長……他說：‘政府給我一個條子，讓我回家去領(lǐng)，我家在東北，我上哪去領(lǐng)？’”“這件事使我受刺激非常大……我們東北人，家都沒了，上哪領(lǐng)撫恤？被打死的人領(lǐng)不到撫恤，受傷的人又不能回原籍……中央很不講理�！�

那么，為什么中央政府明知東北淪亡，還給東北軍陣亡將士開空頭支票？張學(xué)良說：“蔣先生啊，他總有一個意識……總是這是我的，那是他的，分得特別清。這個是我自己親兒子，那個是干兒子，他不把人看成是平等的�！薄败婈牅p員了也不許招兵，全國都不能招，這不能說不對了，政府下的命令，那么我們發(fā)現(xiàn)，他把我們損失的兩個師的番號給撤銷了，卻暗地里讓胡宗南招兵……親兒子怎么都行，干兒子怎么都不行，那怎么能行？”

第二，蔣介石讓雜牌軍“剿共”的目的是在“一斧兩砍”，借刀殺人�！爸醒胱岆s牌軍‘剿共’，中央軍不‘剿’，雜牌軍對中央當(dāng)然都不滿……因?yàn)槭裁�？”“事情明擺著，誰都明白，這不是讓我們?nèi)ァ�剿共’，等于是讓共軍消滅我們�！?/p>

第三，幾乎所有“非中央軍”都發(fā)現(xiàn)了蔣介石是在“借刀殺人”，所以，前線軍隊有令不從。西安事變前，張學(xué)良是“剿共”前線總指揮、副總司令，指揮東北軍、西北軍。他說：“比如說楊虎城，他也是被我指揮的。楊說，讓我們?nèi)ゴ颍�錢呢？”“那馬家軍問我，副司令我打不打？我打了，你給我補(bǔ)充不補(bǔ)充？槍支彈藥我打完了我上哪兒領(lǐng)去？我花的錢，誰給我？兵打沒了，不許我再招，那我怎么辦？”一個前線總指揮，國民黨的一級上將，“兒媳婦一樣，我怎么做？沒法做了。你沒法回答。我怎么回答？那么我只能說你看著辦吧。” “蔣先生利用‘剿共’消滅雜牌軍的這種做法，共產(chǎn)黨當(dāng)然也明白。共產(chǎn)黨跟雜牌軍也不死乞白賴打，雜牌軍也知道共產(chǎn)黨不真打�！�